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超越APSARA

超越仙女舞:暹粒演出中的其他舞蹈

阿普莎拉舞曲通常揭開夜晚序幕,但暹粒的晚宴秀隨後會帶來當地傳統舞蹈——節目中通常還有哪些內容,以及背後的原因為何。

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Apsara 開幕,卻不填滿整個夜晚

典型的暹粒晚宴舞蹈節目通常歷時兩小時左右,分為四至五段獨立演出,而阿普薩拉舞蹈通常只是開場——最為人熟知的一段,但僅是涵蓋高棉表演藝術的整體呈現之一,融合了古典宮廷舞蹈與地方民俗傳統。節目內容因場地而異,也會隨時間調整,因此建議將任何特定節目表視為參考而非固定不變;不過整體結構——一段古典開場,隨後數段民俗或敘事舞蹈——在暹粒的晚宴劇場中大致相當一致。

來自《Reamker》的場景

部分行程包含瑞姆克(Reamker)的短篇選段——這是高棉人對印度史詩《羅摩衍那》的重新演繹,與阿普莎拉(Apsara)並列為古典高棉舞蹈中最具代表性的敘事作品之一。這些選段通常取材於故事中的猴軍情節,因此出現了「斯瓦」(Sva,即猴子)角色類型——此角色在二十世紀中葉經歷角色轉變後,歷史上由男性舞者演出——並讓晚宴秀的觀眾得以一窺高棉舞蹈劇的說故事面向,其中包含戴面具的夜叉(Yeak)巨人與具名角色,與通常揭開夜晚序幕、無言且純粹以肢體表現的阿普莎拉舞碼截然不同。

民俗舞蹈串場表演

除了古典舞碼,多數節目也會穿插展現柬埔寨鄉村生活的輕快民俗舞蹈——有模仿撒網與收網節奏的漁舞、以半個椰殼敲擊節奏為基礎的椰殼舞,有時還會有取材自孔雀開屏、帶有求偶主題的孔雀舞。與古典舞目不同,民俗舞蹈從未局限於皇宮之中——它們在柬埔寨各地的村莊發展起來,並在豐收祭典與社區慶祝活動中演出。這些舞碼比節奏緩慢、形式莊重的阿普莎拉舞更為明快、活潑,敘事性也更強;納入這些節目,部分用意是讓遊客了解,高棉表演藝術遠不止於宮廷傳統,而是深深扎根於地方與日常生活之中。

服裝與音樂標誌著轉變

民間舞蹈與古典舞蹈通常一眼即可分辨——民間服飾偏好鮮豔的單色日常衣著,而非古典形式中的金線錦緞與層疊頭飾;舞者的手腳與臉部表情也往往更為自由奔放,不若古典語彙那般固定而規範。伴奏音樂同樣有所轉變,節奏更輕快、更具韻律感,有別於皮帕特樂團為仙女舞伴奏時莊重緩慢的步調。這種對比是刻意安排的節目設計:以緩慢莊嚴的古典曲目穿插節奏明快的民間舞碼,能讓晚宴秀的觀眾在兩小時內始終保持投入,而非從頭到尾維持單一調性。

為什麼這種混搭才是重點

將Apsara舞與民間舞曲同台演出,並非湊數之舉,而是如實呈現高棉表演藝術的多元光譜——從與吳哥窟浮雕緊密相連的宮廷傳統,到屬於鄉村庶民、而非王室專屬的民間舞蹈。這兩條脈絡皆受1970年代動盪所衝擊,事後都必須靠表演者與教師僅存的記憶逐步重建。一晚之內同時欣賞兩種舞蹈,比單看Apsara舞更能呈現柬埔寨舞蹈更完整、更真實的面貌——儘管Apsara舞是這場演出的名稱由來,也通常作為開場節目。

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