ZA HRANICEMI APSAR
Kromě Apsary: Další tance v siemreapském představení
Noční představení obvykle zahajuje tanečnice apsara, ale večeře se show v Siem Reapu pokračují vlastními lidovými tanci – co dalšího bývá na programu a proč.
Podívejte se na vstupenky na večeři s tancem Apsara na GetYourGuide ↗Apsara otevírá, nezaplňuje noc
Typický siemreapský program s večeří a tancem trvá dvě až tři hodiny a skládá se ze čtyř až pěti samostatných vystoupení – tanec Apsara bývá obvykle jen úvodním číslem, tím nejznámějším, ale pouze jedním z mnoha v rámci širšího přehledu khmerského umění, který mísí klasický dvorní tanec s regionálními lidovými tradicemi. Programy se liší podle místa konání a v čase se mění, takže se vyplatí brát konkrétní sestavu spíše jako orientační než pevně danou – celková struktura, tedy jeden klasický úvod a po něm několik lidových či vyprávěcích čísel, je však v siemreapských divadelních restauracích poměrně ustálená.
Výjevy z Reamkeru
Některé programy zahrnují krátkou ukázku z Reamkeru, khmerského převyprávění hinduistického eposu Rámájana, který je spolu s tancem Apsara jedním z nejvýznamnějších narativních děl klasického khmerského tance. Tyto ukázky se obvykle opírají o příběh opičí armády – odtud postava opice Sva, kterou historicky tančili muži po změně role zavedené v polovině 20. století – a divákům při večeři nabízejí pohled na vypravěčskou stránku khmerského tanečního dramatu, včetně maskovaných obrů Yeak a pojmenovaných postav, na rozdíl od bezeslovné, čistě gestické skladby Apsara, která večer obvykle zahajuje.
Lidové taneční vložky
Vedle klasických čísel většina programů zařazuje i lehčí lidové tance zachycující venkovský život Kambodže – rybářský tanec napodobující rytmus házení a vytahování sítí, kokosový tanec postavený na rytmickém ťukání půlek skořápek a někdy také pářící tanec pávů inspirovaný jejich okázalým předváděním se. Na rozdíl od klasického repertoáru nebyly lidové tance nikdy vázány na královský dvůr – vyvíjely se ve vesnicích po celé zemi a tančily se při dožínkových slavnostech a komunitních oslavách. Tato čísla jsou rychlejší, hravější a výrazněji dějová než pomalá, formální ápsara vystoupení a do programu se zařazují zčásti proto, aby návštěvníkům ukázala, že khmerské umění sahá daleko za dvorní tradici až do regionálního a každodenního života.
Kostýmy a hudba ohlašují změnu
Lidový kus od klasického poznáte obvykle na první pohled – lidové kroje upřednostňují jasné, jednobarevné všední oděvy před zlatým brokátem a stupňovitou pokrývkou hlavy klasické formy a nohy, ruce i tváře tanečníků se pohybují volněji, bez pevně stanovených, kodifikovaných pozic klasického slovníku. Mění se i doprovodná hudba – je svižnější a rytmičtější než důstojný doprovod souboru pinpeat k tanečnímu představení Apsara. Tento kontrast je záměrný dramaturgický tah: střídání pomalého, formálního klasického čísla s rychlejšími lidovými melodiemi udrží pozornost diváků při večeři po několik hodin, místo aby celý večer drželo jednu jedinou rovinu.
Proč je právě ta kombinace tím hlavním
Spojení tance Apsara s lidovými čísly není pouhou výplní programu – odráží skutečnou šíři khmerského tanečního umění, od dvorní tradice spjaté s reliéfy chrámů v Angkoru až po tance, které patří běžným venkovským komunitám, nikoli královskému dvoru. Obě tyto linie byly zasaženy převratnými událostmi 70. let 20. století a obě musely být později znovu vybudovány z toho, co si interpreti a učitelé dokázali zapamatovat. Zhlédnout obě v jednom večeru poskytuje ucelenější a poctivější obraz kambodžského tance, než jaký by nabídl samotný výstup Apsary, i když právě tanec Apsara dává večeru jméno a obvykle zahajuje program.
Ještě se rozhodujete, který večer vyrazit?
Zanechte nám svůj e-mail a přibližný termín pobytu v Siem Reap – pošleme vám stručný přehled, jak takový večer s apsarským tancem vypadá a jak si ho rezervovat.