BEYOND THE APSARA
Jenseits von Apsara: Die anderen Tänze in einer Show in Siem Reap
Das Apsara-Stück ist das bekannteste, doch Dinner-Shows in Siem Reap können auch eigene Volkstänze bieten – was steht sonst noch typischerweise auf dem Programm, und warum.
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Ein typisches Dinner-und-Tanz-Programm in Siem Reap kann in etwa einer Stunde fünf separate Darbietungen umfassen, und der Apsara-Tanz ist das bekannteste Stück, aber nur ein Teil eines breiteren Überblicks über die kambodschanische darstellende Kunst, der klassischen Hoftanz mit regionalen Volkstraditionen verbindet. Die Programme variieren je nach Veranstaltungsort und ändern sich im Laufe der Zeit, daher sollte jede konkrete Zusammenstellung eher als Richtwert denn als feste Größe betrachtet werden – doch die grundlegende Struktur – ein klassischer Auftakt, gefolgt von mehreren folkloristischen oder erzählerischen Stücken – ist in den Dinner-Theatern von Siem Reap recht einheitlich.
Szenen aus dem Reamker
Einige Programme enthalten einen kurzen Auszug aus dem Reamker, der kambodschanischen Nacherzählung des hinduistischen Ramayana-Epos und neben Apsara eines der bedeutendsten erzählerischen Werke des klassischen Khmer-Tanzes. Diese Auszüge greifen typischerweise auf die Affenarmee der Geschichte zurück – daher der Sva- oder Affen-Charaktertyp, der historisch von Männern getanzt wurde, nach einem Rollenwechsel Mitte des 20. Jahrhunderts – und geben dem Publikum einer Dinner-Show einen Einblick in die erzählerische Seite des Khmer-Tanzdramas, komplett mit maskierten Yeak-Riesen und namentlich benannten Figuren, anders als das wortlose, rein gestische Apsara-Stück, das den Abend gewöhnlich eröffnet.
Die Volkstanz-Zwischenspiele
Neben den klassischen Stücken weben die meisten Programme leichtere Volkstänze ein, die das ländliche Leben Kambodschas darstellen – einen Fischtanz, der den Rhythmus des Auswerfens und Einholens der Netze nachahmt, einen Kokosnusstanz, der auf dem rhythmischen Klappern halber Schalen aufbaut, und manchmal einen Pfauentanz mit Werbungsthema, der auf das Radschlagen des Vogels zurückgreift. Anders als das klassische Repertoire waren Volkstänze nie auf den königlichen Hof beschränkt – sie entwickelten sich in Dörfern im ganzen Land und wurden bei Erntefesten und Gemeinschaftsfeiern aufgeführt. Diese Stücke sind schneller, verspielter und offen erzählerisch als das langsame, formelle Apsara-Stück, und sie werden teilweise einbezogen, um Besuchern zu zeigen, dass die kambodschanische darstellende Kunst weit über die Palasttradition hinaus in das regionale und alltägliche Leben reicht.
Kostüm und Musik markieren den Wechsel
Man kann ein Volksstück meist auf einen Blick von einem klassischen unterscheiden – Volkskostüme bevorzugen helle, einfarbige Alltagskleidung gegenüber dem Goldbrokat und dem gestuften Kopfschmuck der klassischen Form, und Füße, Hände und Gesichter der Tänzer bewegen sich freier, ohne die festen, kodifizierten Positionen des klassischen Vokabulars. Auch die Begleitmusik verändert sich und schlägt ein flotteres, rhythmischeres Tempo an als die würdevolle Begleitung des Pinpeat-Ensembles zum Apsara. Dieser Kontrast ist bewusste Programmgestaltung: Der Wechsel zwischen einem langsamen, formellen klassischen Stück und schnelleren Volkseinlagen hält das Publikum einer Dinner-Show über ein paar Stunden hinweg bei der Stange, statt durchgehend ein einziges Register zu halten.
Warum die Mischung entscheidend ist
Die Kombination von Apsara mit Volkstänzen ist keine Füllware – sie spiegelt die wahre Bandbreite der kambodschanischen darstellenden Künste wider, von einer Hoftradition, die mit den Tempelreliefs von Angkor verbunden ist, bis hin zu Tänzen, die gewöhnlichen ländlichen Gemeinschaften und nicht einem Königshaus gehören. Beide Strömungen wurden von den Umwälzungen der 1970er-Jahre getroffen, und beide mussten danach aus dem wiederaufgebaut werden, woran sich die Darsteller und Lehrer noch erinnern konnten. Beide an einem Abend zu erleben, vermittelt ein volleres, umfassenderes Bild des kambodschanischen Tanzes, als es das Apsara-Stück allein könnte – auch wenn gerade der Apsara-Tanz dem Abend seinen Namen gibt.